صفحه نخست  قرآن کریم   نهج البلاغه  صحیفه سجادیه  ارسال سوال  تماس با ما  
  اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِيلًا وَ عَيْناً حَتَّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِيهَا طَوِيلا           
جمعه  ٠٦/٠٢/١٣٩٨




تصاویر برگزیده

حضور استاد سيد مجتبي نورمفيدي در مناطق سيل زده استان گلستان - فروردین 1398



حضور استاد سید مجتبی نور مفیدی در تجلیل از حضرت آیت الله نورمفیدی به عنوان چهره برتر در عرصه تبلیغ و ارتباطات در سی و هفتمین سالگرد رحلت علامه طباطبایی ١٣٩٧



حضور استاد سید مجتبی نور مفیدی در نشست طلاب ممتاز استان گلستان مقیم قم



حضور استاد سید مجتبی نور مفیدی در جمع طلاب جدیدالورود استان گلستان به حوزه علمیه قم



کرسی درس خارج اصول فقه استاد سید مجتبی نور مفیدی در مدرسه حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی



پیوندها

پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله نورمفیدی



پایگاه اطلاع رسانی موسسه فرهنگی میرداماد گرگان



پایگاه اطلاع رسانی مدرسه علمیه الزهرا (س) گرگان



پایگاه اطلاع رسانی مرکز فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام)



پایگاه اطلاع رسانی مدرسه علمیه امام خمینی(ره) گرگان



گفتار

آسیب شناسی امر به معروف و نهی از منکر



غیبت و حیرت



چندرسانه ای

نرم افزار خارج فقه



نرم افزار خارج اصول



اوقات شرعی


اخبار


30/10/1397 
تذکر اخلاقي استاد سيد مجتبي نورمفيدي در درس خارج اصول فقه

ملاک تشيع از ديد حضرت زهرا(س)

ملاک تشيع از ديد حضرت زهرا(س)

حضرت فاطمه زهرا (س) مي‎فرمايد: «إنْ كُنتَ تَعمَلُ بِما أمَرناكَ و تَنتَهی عَمّا زَجَرناكَ عَنهُ فَأنتَ مِن شيعَتِنا و إلاّ فَلا.» 
اين حديث از احاديثی است که خود حضرت زهرا(س) فرموده و حضرت زينب(س) هم آن را از مادرشان نقل کردند. اين حديث، يک ميزان و معيار برای تشيّع حقيقی است، نه صرفاً ادعا و نام‎گذاری و تسميه. 
می فرمايد: اگر شما به آن‎چه که ما به آن امر مي‎کنيم عمل کنيد و از آن‎چه که شما را از آن باز داشتيم خود را نگه داريد و منزجر شويد، آن‎گاه از شيعيان ما هستيد و الا فلا. 
نظير اين حديث را در برخی از روايات ديگر داريم که گروهی بعد از تحمل مشقت طولانی خدمت امام رضا(ع) رسيدند. دم درب منزل امام رضا(ع) پيغام دادند به امام بگوييد ما شيعيان شما هستيم و مي‎خواهيم شما را ملاقات کنيم. يکی دو بار اين اتفاق افتاد و جوابی نگرفتند. پيغام فرستادند که آيا خطايی از ما سر زده است که شما ما را نمي‎پذيريد؟ امام(ع) فرمودند: نگوييد شيعيان ما هستيد، بگوييد محبين ما هستيد. (به خاطر کاری که انجام داده بودند)
بين محب و شيعه فرق است. بله خيلی از ما محبت حضرت فاطمه زهرا(س) در دلمان وجود دارد، ولی آيا براستی شيعه امام علي(ع) و فاطمه زهرا(س) هم هستيم؟ ملاک تشيع عمل به آن چيزی است که آن ها امر کرده‎اند و خود داری از آن‎چيزی که آن‎ها نهی کردند. پس بايد آن‎چه که آن‎ها به آن امر کردند و از آن‎ها نهی کردند را بشناسيم. اين کمترين چيزی است که در اين ايام به آن توجه مي‎شود. نهايت احساسات و عواطف اظهار می شود ولی به اين امر توجهی نمي‎شود. ما در همه مناسبات ها به اين بليه مبتلا شديم که به اين مسئله کمتر از اين ملاک مهم توجه مي‎کنيم. اين ايام، ايامی است که بايد پيوندهای ما با اهل بيت(ع) و حضرت زهرا(س) بيشتر شود و اين پيوندها از اين طريق است:«إنْ كُنتَ تَعمَلُ بِما أمَرناكَ و تَنتَهی عَمّا زَجَرناكَ عَنهُ فَأنتَ مِن شيعَتِنا و إلاّ فَلا»؛ بله محب هستيم ولی با اين ملاک خيلی از ما شيعه نيستيم. 
انشاء الله خداوند به ما توفيق شيعه واقعی بودن را بدهد.





حدیث هفته

امیرالمومنین علی علیه السلام: 

إنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ; فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْم إِلاَّ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ   

اگر حليم و بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار كن (و همانند حليمان عمل كن) زيرا كمتر شده است كسى خود را شبيه قومى كند و سرانجام از آنان نشود.   

نهج البلاغه، حکمت ۲۰۷



دروس خارج98-97
خارج فقه (کتاب النکاح)

زمان: ساعت 9   

مكان: مدرس 27 مدرسه آيت الله العظمی گلپايگاني (ره)  


خارج اصول (ترتب)

زمان: ساعت 10   

مكان: مدرس 27 مدرسه آيت الله العظمی گلپايگاني (ره)  



سایر دروس98-97
قواعد فقهیه (تقیه)

روزهای سه شنبه، چهارشنبه 

مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)  


تفسير (سوره بقره از آیه 25)

روزهای شنبه، یکشنبه، دوشنبه 

مکان: خیابان صفائیه، کوچه 19، سمت چپ، فرعی اول، پلاک 32، موسسه دار المعرفة   



آثار

قاعده تسامح در ادله سنن



فقه و معارف



شفاعت اهل بيت (عليهم السلام) حقيقت و قلمرو



ضرورت توسل به اهل بیت



منزلت و امامت اهل بیت علیهم السلام



بررسی فقهی بلوغ دختران



حکم ؛ حقیقت، اقسام، قلمرو



اصول اخلاقی قیام امام حسین علیه السلام



حکم ظاهری؛ پذیرش یا انکار؟



بررسی نظریه خطابات قانونیه



بررسی نظریه حق الطاعه



مقدمه ای بر ضوابط الرضاع



المناط فی بلوغ الفتاة